CUANDO LA BELLEZA DE LA NATURALEZA QUEDA INMORTALIZADA POR EL OJO DE LA CAMARA

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EL TEMPLO DE KIYOMIZU-DERA EN KYOTO

Templos representativos en Japón hay muchos y el turista se puede encontrar todo tipo de templos realmente hermosos de ver. Un bonito templo sin duda es el Templo de Kiyomizu-dera que se encuentra en Kyoto. Este nombre designa a un conjunto de templos pero básicamente se refiere a Otowasan Kiyomizudera que es el principal.

Dentro de este templo guarda una serie de joyas además de albergar leyendas y misterios del pasado. Es un templo realmente maravilloso y está justo a al lado de una ladera de una montaña. Está construido con madera y tiene la estructura típica y tradicional de las construcciones de templos de Japón.

Este templo en su tiempo fue un punto estratégico ya que desde aquí se tiene una visión muy interesante de toda la zona. Su historia fue realmente algo desgraciada ya que fue destruido en un incendio en 1629 y no quedó nada del antiguo templo pero cuatro años después sería reconstruido de nuevo. Es un templo que en su origen se le dedicó a la diosa Kannon Bosatsu.
Es un templo que sin duda sorprenderá gratamente al turista que lo visite. Podremos ver desde fuera un gran templo con un gran colorido, las típicas terrazas.

Hay partes muy interesantes del templo que deben fijarse ya que son sumamente valiosas. Hay una tradición en este lugar que dice que quien salte sobre este templo de 13 metros de altura se le concederá un deseo. Desde luego esta tradición está totalmente prohibida. En siglos anteriores el 85% de las personas que saltaron sobrevivieron pero es realmente peligroso el intentarlo.

EL COLISEO DE ROMA

Conocido también como “anfiteatro Flavio”, se trata de un anfiteatro, es decir un edificio que en la antigua Roma era el lugar en el que se desarrollaban las luchas entre fieras, hombres contra fieras y los combates de los gladiadores, e incluso algunos de ellos podían albergar también representaciones de batallas navales (naumaquias), siendo éste un ejemplo de ese tipo de construcciones, aunque esto se hiciese antes de construir las dependencias situadas bajo la arena, realizadas en tiempos del emperador Domiciano.

Fue construido por la dinastía Flavia, durante el reinado del emperador Vespasiano, a lo largo de los años 70, siendo inaugurado por su hijo Tito en el año 80 después de Cristo. Su aforo era de cincuenta mil espectadores y se levantó en el centro de la ciudad, lo que es destacado, ya que normalmente este tipo de edificios solía situarse en las afueras.

Su arquitecto nos es desconocido, hecho frecuente en el arte romano, pues las obras se conocen no por su autor, sino por el emperador de turno, al que los edificios pretenden glorificar, como perfecto ejemplo de “arte áulico”. Los materiales constructivos eran variados, como es característico en la arquitectura romana, usando hormigón, ladrillo, piedra, toba, etc. La planta es elíptica, resultado de unir dos semicírculos (de ahí le viene el nombra de anfiteatro, ya que en Roma, el teatro tenía planta circular).

En el interior se distinguen dos partes. La primera está constituida por la arena, o terreno de juego, una especie de plataforma de madera cubierta de arena, bajo la que se situaba un entramado de construcciones subterráneas, con jaulas para las fieras, estancias para los gladiadores, montacargas para trasladarlos arriba, etc. La segunda parte es la cávea, el lugar reservado a los espectadores, es decir una construcción de graderío con los distintos pisos comunicados entre sí mediante corredores cubiertos por bóvedas de cañón y de aristas. Se accedía desde los pasillos hasta las gradas a través de unas aberturas abiertas en las mismas, llamadas “vomitorios”, para facilitar el tránsito y trasiego de la gran cantidad de espectadores que entraban en el edificio. El graderío estaba jerarquizado, reservándose el espacio cercano a la arena al emperador y a su séquito y después, a medida que se ascendía y la vista era peor, iba descendiendo el status social de los asistentes. Técnicamente la cávea supuso un enorme avance y esfuerzo constructivo, no solamente por el entramado de bóvedas, sino porque éstas se construyeron con cimbras de madera, sobre las que se vertió directamente la argamasa de cemento.

En el exterior, la fachada se divide en cuatro pisos y cada uno de ellos aparece como una serie de galerías de arcos de medio punto con semicolumnas adosadas en los espacios intermedios. Se usa un orden distinto en cada uno de los pisos, toscano (variedad romana del orden dórico griego que consiste en que la columna arranca de una basa y el fuste es liso), jónico, corintio y compuesto (invención romana que consistía en una mezcla del orden jónico y del corintio).

Esta superposición de órdenes era frecuente en el arte romano y será una de las grandes aportaciones de su arquitectura al arte occidental, consagrada desde el Renacimiento. En las arcadas de los pisos segundo y tercero se colocaban estatuas. La construcción se completaba con una serie de mástiles que servían para instalar toldos para proporcionar sombra a los espectadores.

EL CASTILLO DE NEUCHSWASTEIN EN ALEMANIA

El castillo de Neuschwanstein se encuentra ubicado en Baviera, Alemania. Este castillo se encuentra cerca de los Alpes. Debido a que este es un sitio turístico concurrido de Alemania, viajar al castillo de Neuschwanstein será sencillo, pues en Alemania al infraestructura del turismo facilita la llegada de los visitantes a este impresionante castillo sin dificultades.Este castillo consiste en una impresionante construcción que data del año 1866 en la que el rey Luis II de Baviera puso la voluntad y los recursos para lograr un nuevo concepto en lo que a castillos se refiere.

Este castillo consiste en una construcción erigida sobre una colina que está basada un poco en los antiguos castillos medievales pero con nuevos conceptos que se inspiraban en la imaginación y la fantasía de los cuentos de hadas.

Bajo estos supuestos se consiguió una magnífica construcción que se caracteriza por su singularidad, su impresionante belleza y su gran tamaño. Estas son muchas de las cosas que puedes ver al viajar al castillo de Neuschwanstein.Al viajar al castillo de Neuschwanstein te encontrarás con una edificación tan inspiradora y hermosa que sirvió como base para los castillos que aparecen en las películas animadas que ha publicado la empresa de dibujos animados estadounidense de Walt Disney.

El nombre del castillo de Neuschwanstein traduce algo así como “el nuevo cisne de piedra”, nombre que se encuentra muy acorde con el delicado y elegante diseño tanto del exterior como del interior del edificio.Viajar al castillo de Neuschwanstein ofrece un destino turístico maravilloso por la atención de Alemania a los turistas que lo visitan, por la belleza del paisaje que circunda el lugar, por la impresionante visión que ofrece ver el castillo mismo por dentro y por fuera y porque en este lugar turístico se pueden llevar a cabo otras actividades de turismo de aventura que ha dispuesto la infraestructura turística de Alemania para sus visitantes.Este castillo fue construido después del apogeo de los castillos medievales.

En el tiempo en que fue construido la presencia de un castillo no era tanto como de ventaja estratégica e importante fortaleza militar, sino que más bien cumplía una función ornamental. Esta singular característica del tiempo en que se construyó el castillo permitió que Neuschwanstein fuera una edificación original, nunca antes vista, donde se resaltan la mejores cualidades del arte del Romanticismo, la inspiración del gran músico Richard Wagner y la imaginación de los cuentos de hadas.

Estos son motivos de sobra para que viajar al castillo de Neuschwanstein sea uno de los destinos turísticos preferidos de Alemania y quizás la construcción más fotografiada del planeta.Este castillo tardó 17 años en ser erigido. El singular rey Luis II de Baviera ordenó que se construyese sólo con materiales de su país. Objetivo que se logró en gran parte, porque la mayoría del castillo cumple con esta exigencia. Andar por las torres del castillo es una experiencia fascinante, pues sus torres gozan de escaleras circulares de hermosa disposición. Este castillo tiene 360 habitaciones, de las cuales el rey Luis II de Baviera sólo pudo adornar por completo una pequeña parte antes de morir.

Se dice que este castillo es como un cuento de hadas hecho realidad.El interior del lugar ofrece atractivos para aquellos que quieran viajar al castillo de Neuschwanstein. Debido a que éste se encontraba inspirado en cuentos de hadas, la música de wagner y la mitología alemana que predominaba en el momento en que fue construido, en murales se pueden apreciar pinturas que muestran escenas de las operas de Wagner y también escenas de los héroes de la mitología alemana. El castillo muestra el esplendor de su edificación en el cuarto del rey, no sólo porque esta habitación esta dispuesta de tal modo que se puede apreciar un hermoso paisaje a través de la ventana, con cascada y todo, sino también porque ésta habitación muestra frescos, pinturas, gravados, mosaicos y ornamentos que le embellecen.

SANTA SOFIA EN ESTAMBÚL

La revuelta popular que se produjo en Constantinopla en el año 532 acabó con la destrucción, entre otros edificios, de la catedral de Santa Sofía. Justiniano no dudó en edificar una nueva catedral, eligiendo para ello a los arquitectos Antemio de Tralles e Isidoro de Mileto.

Las obras duraron cinco años, once meses y diez días, siendo consagrado el templo el 26 de diciembre del año 537. Justiniano dijo en aquella ocasión: "Salomón, te he vencido" aludiendo a que con esta nueva iglesia había superado el famoso templo de Jerusalén edificado por el rey israelí. El diseño no tenía antecedentes próximos ya que mezcla la planta basilical -formada por un rectángulo de 77 metros por 72- y la rotonda, combinación que da como resultado un edificio asentado sobre la cúpula, elemento central del edificio.

La cúpula de 31 metros de diámetro contrarrestaba sus empujes laterales a través de dos bóvedas de cuarto de esfera, cuyos empujes son a su vez recibidos por otras cuatro menores de igual forma y dos bóvedas de cañón en las naves laterales. Los diversos empujes se contrarrestan al tiempo con gruesos estribos en los que se alojan las escaleras. El acceso se realiza por un atrio, un exonartex y un nartex. En el alzado podemos contemplar las tres naves y los dos pisos de arquerías sobre columnas, aportando mayor ligereza a la construcción.

Cuatro arcos sobre pilares soportan toda la estructura de la enorme cúpula, que se asienta sobre pechinas. Esta cúpula se eleva hasta los 65 metros de altura y está reforzada por 40 nervios, entre los cuales observamos ventanas que permiten una mayor luminosidad en el templo, al igual que las ventanas de los arcos y las paredes laterales. Bóvedas y cúpula están cubiertas de mosaicos mientras que las paredes se revisten con zócalos de mármol, material que también se empleó para las columnas.

Después que los turcos asumieran el control de Constantinopla en 1453, transformaran Santa Sofia en una mezquita y fueron agregados cuatro altos y finos minaretes. Los daños causados por los terremotos motivarían la restauración del edificio en numerosas ocasiones. En la actualidad es un museo en cuyo interior se puede contemplar la influencia de las religiones y de las culturas cristiana e islámica en sus decoraciones y frescos.

ANGKOR EN CAMBOYA

En el noroeste de Camboya, a 300 km de su capital Phom Penh, se encuentra la capital del antiguo Imperio Khmer (Jemer), Angkor. Escondida durante siglos en medio de la selva, ha estado totalmente aislada del mundo occidental hasta que en el año 1.860 fue descubierta por misioneros franceses.

El origen de esta ciudad se sitúa bajo el reinado de Jayavarman II (810-850 d.C.), fundador del Imperio Khmer, quien comenzó el culto a las deidades hindúes, y su esplendor duró hasta el año 1.225, aproximadamente. El conjunto arquitectónico, que ocupa una extensión de 400 km2, está compuesto por templos monumentales construidos durante este periodo y son una joya del arte hindú. En 1.992 la UNESCO nombró a todo el conjunto monumental de Angkor Patrimonio de la Humanidad.

Los principales grupos de templos son Angkor Thom, Ta Prom y Angkor Wat. Los más antiguos fueron construidos con ladrillos, en los posteriores se empleó laterita, una piedra barrosa coloreada, y los más recientes son de arenisca.

Lo que más llama la atención del Templo de Ta Prom, el único que no ha sido restaurado, es que la naturaleza ha ido ganando terreno y los árboles, con sus enormes raíces que invaden los monumentos, forman ya parte del conjunto escultórico. En Angkor Thom se encuentra el templo Bayon, construido en el siglo XII bajo el reinado de Jayavarman VII, que cuenta con un foso de 100 metros de profundidad y 12 km de extensión, que protegía a una población de cerca de un millón de personas.

Su torre de 45 metros de altura está coronada por cuatro enormes cabezas esculpidas y rodeada de 54 torres menores, cada una de ellas con cuatro cabezas sonrientes que se supone representan al propio rey.

El templo más representativo de todo el conjunto es el llamado Angkor Wat, dedicado al dios hindú Visnu, mandado construir por el rey Suryavarman II, que reinó entre los años 1.131 y 1.150 después de Cristo. Se calcula que para la construcción de este templo se empleó la misma cantidad de piedra que para la construcción de la gran pirámide egipcia de Keops, en Gizeh. Se emplearon 30 años en su construcción. Este templo está orientado hacia el Oeste, al contrario de los otros templos, que están orientados hacia el Este. Está formado por cinco torres de una simetría perfecta que representan las cinco colinas del monte Meru, la casa de los dioses y centro del universo hindú. Un foso y tres galerías rodean los cinco santuarios centrales. Cuenta con el mayor bajorrelieve del mundo, que narra historias de la mitología hindú. Todo el conjunto ocupa dos kilómetros cuadrados, y es el mayor templo religioso del mundo.

Las esculturas del templo de Angkor Wat se encuentran en buenas condiciones ya que, tras el declive del antiguo Imperio Khmer, pasó a ser un templo budista y fue continuamente mantenido, lo que ha ayudado a su conservación, al contrario de los otros templos de Angkor. De lo que no ha podido librarse, como gran parte de los monumentos de oriente, ha sido del saqueo y del pillaje. Han llegado a llevarse incluso trozos de los relieves, como puede verse en las imágenes.

La historia de Angkor Wat se remonta al siglo II después de Cristo, época en la que se estableció el reino de Funan, de origen indio. Se establecieron en la zona comerciantes indios y durante cuatro siglos se vivió una época de prosperidad y tranquilidad. Al estar ubicada en una zona de paso entre China e India, los habitantes tenían influencias del hinduismo y del budismo chino, lo que se refleja en sus templos, que recuerdan a los del Norte de la India y Nepal.

El reino de Funan cayó en el año 600 frente al reino de Chenla, cesó el comercio con la India y el imperio de Indonesia llegó al poder. En el año 800 se estableció el reino de Kambuja, a cuyo frente estaba Jayavarman I, quien construyó varias ciudades cerca de Angkor Wat, fue responsable de muchos cambios sociales y amplió su imperio hacia el norte y hacia el este. Durante siglos, Kampuja vivió una época de prosperidad.

El rey Suryavarman, en el año 1.000 planificó la construcción de la ciudad de Angkor, labor continuada por su sucesor, Udayadityavarman II, quien restauró muchos templos y bajo cuyo reinado Angkor se convirtió al mismo tiempo en una ciudad sagrada y en el centro de un gran sistema de irrigación. La expansión duró dos siglos más, periodo en el que se construyó el templo de Angkor Wat. Pero a comienzos del año 1.200 el imperio Khmer y Angkor comenzaron a decaer. El imperio Thai emergió como el más poderoso de la zona y la conquista del imperio Khmer por parte del imperio Thai supuso el definitivo abandono de la ciudad de Angkor. La selva se adueñó durante siglos de muchos de estos templos.

Desde el año 1.908, el Conservatorio de Angkor es el responsable del mantenimiento de los templos, dependiente del Gobierno de Camboya. La guerra civil que durante 30 años vivió Camboya en los años 70, en la que los Jemeres Rojos masacraron muchos budistas como parte de su proyecto de reorganización social, no dañó mucho a los templos, numerosas estatuas fueron trasladadas a museos para su protección.

Los templos en la actualidad están siendo restaurados con la colaboración de arqueólogos de todo el mundo. Pero el mundo puede seguir maravillándose de esta obra maestra en piedra y contemplar entre las ruinas el paso del tiempo y cuánta historia y grandeza guardan estos templos.

LA CATEDRAL DE SAN BASILIO EN MOSCÚ

La Catedral de San Basilio, originalmente conocida como Catedral de la Intercesión de la Virgen en el Montículo, es un catedral localizada en la Plaza Roja, escoltada por el Kremlin y el Mausoleo de Lenin, en la ciudad de Moscú, Rusia.

Es reconocida mundialmente por sus impactantes cúpulas características. La catedral está dedicada a un pescador llamado Basilio, que se suponía que era vidente y sanaba a los pobres. La construcción de la catedral fue ordenada por el zar Iván el Terrible y se realizó entre 1555 y 1561. Al ser terminada, ordenó sacarle los ojos al arquitecto, Postnik Yakovlev, para que no pudiera construir nada igual.

En 1588 el zar Fiodor Ivanovich ordenó que se agregara otra capilla, sobre la tumba de San Basilio, santo por el cual se empezó a llamar popularmente la catedral. La idea original consistía en construir un grupo de capillas, cada una dedicada a cada santo en cuyo día el zar Iván ganó una batalla. Una torre central combina estas áreas en una sola catedral. La catedral se encuentra en el extremo sureste de la Plaza Roja, frente a la Torre Spasskaya del Kremlin, observada desde la parte central de los almacenes Gum, y se destaca por su colorido.

Consiste en 9 pequeñas capillas construidas en un sólo elemento, cada una diferentes a las otras. El diseño se basa en el de iglesias contemporáneas de techo en forma de bulbo, tales como la Iglesia de San Juan Bautista en Dyakovo y la Iglesia de la Ascensión en Kolomenskoye. Se alza majestuosa, teniendo todos sus acabados una belleza máxima conseguida por la buena combinación de colores.

La capilla del centro, se destaca bastante por el iconostasio en oro y las pinturas dedicadas a la virgen y a su hijo. En todo su alrededor, van formándose las demás capillas que se entrelazan desde la entrada principal hasta el primer piso. Es un arsenal encantador de colores que se remolinan y de torres de ladrillo rojo. Las ocho torres con terminadas con cúpulas en forma de cebolla se colocan alrededor de una novena espira central, formando todo el conjunto una estrella de ocho puntas.

El número ocho lleva un gran significado religiosa; denota el día de la resurrección de Cristo (el octavo día por el calendario judío antiguo) y el reino divino prometido - el reino del Octavo Siglo, que comenzará después de la segunda venida de Cristo. La estrella de ocho puntas simboliza la iglesia cristiana como luz de guía a la humanidad, enseñándonos el camino a Jerusalén y representa a la Virgen María, representada en la iconografía Ortodoxa con un velo decorado con tres estrellas de ocho puntas. Las cúpulas extravagantes e intensamente coloreadas, contrarrestan con un interior mucho más modestamente decorado y algo menos espectacular.

Pequeñas capillas débilmente alumbradas y pasillos parecidos a un laberinto llevan al interior de la iglesia y las paredes están cubiertas de diseños florales delicados realizados en colores pastel que datan del siglo XVII. Los visitantes pueden subir por una escalera estrecha de madera en caracol, ver una de las paredes descubiertas en los años 1970 durante el trabajo de restauración, y el maravilloso e invaluable iconostasio ubicado en la Capilla de la Intercesión que remontan del siglo XVI. La iglesia se ha salvado de la destrucción varias veces durante la historia tumultuosa de la ciudad.

La leyenda dice que Napoleón quedó tan impresionado por la catedral que quiso llevársela a París con él, pero careciendo a la tecnología para hacerlo, ordenado a cambio que fuera destruida con las armas usadas por los franceses en la ciudad. Los franceses cargaron barriles de pólvora y encendieron sus fusibles, pero una llovizna milagrosa y repentina ayudó a extinguir los fusibles y prevenir la explosión.

A comienzos de el siglo XX la catedral casi cayó presa a los principios ateos del régimen Bolshevik. En 1918 las autoridades del comunista sacaron al sacerdote mayor de la iglesia, Ioann Vostorgov, fundieron sus campanas y cerraron sus puertas. En los años 30 Lazar Kaganovich, un colega cercano de Stalin y el director de la reconstrucción de la Plaza Roja, sugirió que la catedral fuera demolida para crear espacio y para facilitar el movimiento de desfiles públicos y el movimiento vehículo en la plaza.

Stalin rechazó su oferta mientras que él hizo un segundo plan para destruir la catedral. Esta vez el valor del arquitecto y devoto de la cultura rusa, P. Baranovsky, salvó la iglesia. Cuando estaba ordenado preparar la catedral para la destrucción, él rechazó y amenazó cortar su propia garganta en los escalones de la iglesia. Por alguna razón Stalin canceló la decisión de demoler la iglesia y por sus esfuerzos Baranovsky fue recompensado con cinco años en cárcel. Un programa extenso de renovación está siendo realizado en el exterior y el interior de la iglesia, pero no estropeará las visitas a la catedral, hermoso edificio eclesiástico.

LA ESTATUA DE LA LIBERTAD EN NUEVA YORK

La estatua de la Libertad, formalmente «La Libertad iluminando el mundo» (Liberty Enlightening the World) fue un regalo de Francia a los Estados Unidos como símbolo de la amistad entre ambos países en el centenario de la Declaración de Independencia estadounidense.

A menudo se usa como símbolo que personifica los Estados Unidos, tanto como el tío Sam, y más generalmente como símbolo de la libertad y especialmente de los libertadores del país.

Está situada en la desembocadura del rio Hudson en el puerto de la ciudad de Nueva York a modo de bienvenida para los que retornan al país, visitantes e inmigrantes. El escultor de la obra fue Fréderic Batholdi y e ingeniero Guustave Eiffel (autor de la torre Eiffel de Paris) creó la armadura que la sostiene, mientras que el pedestal fue construido en los Estados Unidos.

La estatua está situada en una isla en el puerto de Nueva York, a 3 kilómetros al suroeste del extremo sur de Manhattan; la isla se conoce popularmente como isla libertad desde principio del siglo XX, aunque desde 1956 su nombre oficial es isla de Bedloe. Porta una antorcha en su mano derecha y una tabla en su mano izquierda con el texto "JULY IV MDCCLXXVI", la fecha de la Declaración de Independencia, uno de sus pies pisa unas cadenas y las siete puntas de su corona representan los siete mares o siete continentes. La altura del conjunto, incluyendo la base y el pedestal, es de 93 metros, mientras que la estatua en sí mide 46 metros y está construida con delgadas láminas de cobre montandas posteriormente sobre el esqueleto de acero.

La estatua está normalmente abierta a las visitas, que acceden a la isla en un ferry, que pueden asomarse desde su corona al puerto de Nueva York. En el pedestal hay un museo, accesible por ascensor, en el que se muestra la historia de la estatua. Tras los ataques del 11 de Septiembre de 2001 se cerraron las instalaciones.

Emma Lazarus dedicó a la estatua el poema The New Colossus (El nuevo coloso) que fue grabado en una placa que se colocó en 1903, 20 años después de que fuera escrito, en el interior del pedestal.